海 碣石湾文学社理事； 涛 碣石湾书画社理事； 汕尾市美术家协会会员。 作品简介： 1984年进修舞台美术，经北京电影学院美术系教授著名书画家陈荣琚老师授课和指导、师承天津著名女书画家孟昭丽老师。擅长国画人物画。作品曾得到人物画美术大师杨之光老师的赞赏。其作品多次在报刊艺术杂志发表及参展,深受海内外人士的喜爱和收藏。代表性作品有《十八罗汉系列》、《情系凤凰系列》、《古镇岁月系列》等。出版有《黄海涛画集》、《美术世界》出版个人专刊。 作品展示： 十八罗汉神韵图 天津著名老书画家 李克玉 题字 看门罗汉 长眉罗汉
沉思罗汉 芭蕉罗汉 欢喜罗汉 托塔罗汉
开心罗汉 布袋罗汉 挖耳罗汉 坐鹿罗汉 骑象罗汉 降龙罗汉
过江罗汉 笑狮罗汉 探手罗汉 画十八罗汉是一次“参禅悟道” —— 黄海涛 自元代至今，十八罗汉称谓已极为普遍，古今甚多禅寺主典多有十八罗汉之造像或画像，如唐代的卢楞伽、五代的李升、张元、贯休、明代的丁云鹏等，都以此为材作罗汉画，从而名噪一时。 见到一些当代画家所画的十八罗汉，颇感在造型上没有考虑每位罗汉的身世以及对应的形象，一样的面孔、同样的造型，多随意之作，总有意犹未尽之处。于是，触发了我跃跃欲试画《十八罗汉》之想法。 我画十八罗汉系列，在网上观阅了许多佛寺供奉的雕像和历代罗汉画、壁画和传记资料。查阅了《中国佛教诸神》、《佛教典故》、李耕《千姿百态画十八罗汉》等资料，及对卢禺光先生的《一百僧佛图》中的罗汉部分的观麾，加深了我对罗汉的体会和理解……。 十八罗汉系列组画，从构思至整个系列完成历时二年之久。我画，十八罗汉想赋予每位罗汉古印度诸国地域人种的特征，既然证得罗汉果位的佛教高僧，形貌定然要超凡入圣，异于常人。但实际画十八罗汉存在一定难度。因为，十八位尊者同时出现在一个系列里，以各罗汉的身世和性格，十八位罗汉图心然形象各异，因此，每个画面都要求有不同的意境和思想，做到造型不重复、形象不雷同实在不易。 二年的创作断断续续进行着，几经易稿也毁稿无数。每一幅画都是以工为主小意结合的表现手法、力求用传统笔墨赋予每位罗汉应有的形态与神韵、色彩吸收了中国壁画的基调。同时，采用西画的光影艺术处理方法。令他们的外在形象更加鲜明和生动，因此，无论在人物的面部表情，还是刻画衣纹上，方使不同的罗汉的个性更加突出，这种再营造，寄予着我融入其中的感情、思想和追求。整个系列在浓重的墨彩中，显现出了中国画的韵味，让绘画艺术和佛教文化很好的一次交会。 在背景的搭配上；第一次大胆选用排刷，用一些不同节奏的大笔触，活泼地用笔和造势有机的融合一体，使画面具有强烈冲击感。流动的产生了一种鲜明对比，不同与以往画这类题材的处理手法。当时，北京著名艺术家、导演、学者--- 田涌先生观看此画时称：“用排刷,有胆！牛！” ，这便是一次大胆的尝试和形象塑造上的一些想法。至于语言选择上，我将这十八位尊者当作一个整体来对待，虽然各自一体,但不散能聚。并且追求其历史的、沉雄博大的气势。从画中反映我的内心追求，体现我对佛教境界的理解和感悟。 在当代艺术语境被某种浮噪焦虑感所折磨的今天，我在寻找属于我自己的绘画语言，我自信我有自己的精神谱系。因此，在我画十八罗汉的世界里，尽情地享受着线条和色彩带给我的快乐！也成就了我对这个一题材的倾情和凝视。 这组罗汉造像衣纹流畅、形态各异、胡貌梵神、曲尽其志，我边画边看，着实喜欢，它是一种不自觉的“妙道”，透露出现实中我内心的另一种境界与另一种诠释。正如佛家所谓：“一沙一世界，一叶一菩提”、“物”是有限，而“情”却是无限的……。 其实画十八罗汉过程，是我一次的“参禅悟道”。 在此，特别感谢天津老书法家李克玉老先生为十八罗汉图题字。笔意未尽之不足，还期望诸位斧正。 |
