何朝晖，男，1967年生于汕尾市。号太无居士、行者菩田、资深茶人。中华诗词学会会员、汕尾市美术家协会秘书长、广东捷胜诗词社副社长、山海印社社长。 素简 如茶 菩田 一 这些年，总想为自己写点什么，然而下笔即不知所云，往往作罢。每个夜静，一盏灯，一壶茶，一本书，还有就是笔墨纸砚了。说什么知己，万籁俱寂的天地之间，茶正煮好，时有微风，吹的好痛。 四十年，在黑白的世界里，水墨，线点早已深植生命的发肤之内，犹如血肉筋骨，生死相依。无端，会被一些记忆和文字伤到，我想，人最是薄弱了。 二 古人云：书者，散也。寂寞之道也。道者，道也。于诗词、书法、绘画等物事的探索过程即道也。是与自然景象、文言语境密切关联的。他们常常使心处在自然场景中，对自身的思考、情绪等做细致的把握，并用自己的语言进行描述，由言文语境所蕴含的人与自然和谐相处，以及由此生成的对气韵、意境的感悟能力作某种程度的恢复，以此成就诗词、书法、绘画等艺术形式共通的意境，此谓悟道也。多年寂然，于臧否誉毁一笑置之。就若剑走偏锋，尽管伤痕累累，依旧毫不退却地、一心一意地经营着自己的世界。散之老人、高二适老人谓：“不随世俗任孤行”，“不愿随人俯仰作计。”乃自己最好之写照也。 三 常与古人对话，深知自己浅薄不闻。心悟宾虹师“五笔七墨”之妙。于黑处沉着，白处虚灵，黑白错综，以成其美。“读万卷书，行万里路。读书多，则积理富、气质换；游历广，则眼界明、胸襟扩，俗病或可去也。”故欲效散之老人尊宾虹师之举，凡十年，立志远游，一囊一茶一书而作万里之行。自海上入，游苏杭、金陵，味采石矶之静，慕求雨山之得，感天台玄圣仙宗之奇，上寒山矣石径依稀。转河南，登少室，谒白马寺，访大相国寺，过洛阳入栾川至老子归隐地，八百里伏牛山莽莽苍苍，黄河浩浩。下濮阳，安阳、商丘诸古迹，复自濮水而上京畿。复转桂林而入云南，观洱海苍山。转途重庆，而过成都，沿岷江而下，登三峨金顶。万山沉沉，怒云四卷，此云海奇观，受法普贤菩萨，于此入定得观心照，果报无上。复寻南华而归宗。几登长城，遍谒大德，受教万方，行越多省，跋涉千里万里，风雨艰难，虽亦云苦，然得境遇奇遇无数，以为可积胸中块垒。 四 余学书，凡四十年矣，一变而变，其为篆，为隶，为楷，为行，为草，由唐入魏，由魏入汉，转而入唐、入宋、元，皆所摹习。于汉师《礼器》、《张迁》；于魏师钟太傅《宣示》诸帖、及《宁远将军》、《爨龙颜》、《王次妃石夫人墓志》、《崔敬邕》；于晋学《兰亭序》《乐毅论》；于唐学欧、褚、颜、张、素师，而于褚河南学之最久，凡用笔无不以褚势，亦颇具振迅天真；宋则师苏、米，致力坡公之《寒食》、《前赤壁赋》二帖，于元则师子昂。以古及今，莫不竭尽心力，用功至深，废纸何止充栋；常叹一艺之成，良工心苦，寒灯夜雨，汲汲穷年。所学虽勤，所得甚浅，徒伤岁月矣。 五 水墨画宗法徐青藤、八大、傅抱石。简约、疏淡，不求繁盛，不事铺张，于笔与墨的呼应中品味一种苦涩、孤独、伤感与怀旧的情调。出情入境，强调个性化与创造性是“随手所至，出自家意”，为寻求适合于宣泄性情的样式，常把诗文书画融为一体，让绘画成为自己对自由心灵表达的语言形式，注重精神性情的充分表现，以纵逸的草书笔意融入，突出“写”的成分，进而去掉了绘画技法上过多的人为制作感，随机偶然性的笔墨形态增加了，以陌生化的笔墨语言突破传统程式的束缚，我要创作一种萧疏、寂然的境界， ——“舍形而悦影”而直抒胸臆。 六 我之于茶，甚可称痴，以一茶一书为伴而作万里之行。 茶，是一个空间里与书、花、画、乐一起构成了以人为本的灵魂世界。一曲高山流水，一本泛黄的书，一瓣经久岁月的花，一张书写人生的字，一件可以雕琢生命的画，一壶古树茶，或静或动，天人合一，物我两忘。瀹一杯将烦恼消融，呈现滋润的效应，满盈能量，构成了我个人的文化世界。 活在当下，一瞬当做百年长。天道轮回，世事无常。所以竞者风流，默者优雅。无论风雨惊涛，无论宠辱毁誉，云卷云舒，正宜淡处，透过一杯茶，用有机平实、源远流长而生命力不减的方式来体现文化，以生命自身为学问的体验来诠释笔下的一方田地。这么多年，故常独于夜阑静处，对一筑一灯，一书一盏，扪问自己，我在找寻什么？ 每于窗外晨曦初现，清风淡淡，露微湿，正宜茶，正宜听经。 时间你慢点，世界又大一岁。有些物事，提起、放下，可以素心如简，人淡如茶。 何朝晖作品 信息来源：汕尾日报 编辑单位：汕尾报网融媒体中心 编辑人员：邹晓丹 编辑总审：陈思恩 |
